{"id":31754,"date":"2018-11-27T16:27:49","date_gmt":"2018-11-27T14:27:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ife.ee\/?p=31754"},"modified":"2018-12-05T12:30:25","modified_gmt":"2018-12-05T10:30:25","slug":"jean-yves-camus-inimoiguste-aastakonverentsil-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/jean-yves-camus-inimoiguste-aastakonverentsil-2018\/","title":{"rendered":"Jean-Yves Camus Inim\u00f5iguste aastakonverentsil 2018"},"content":{"rendered":"

10. detsembril t\u00e4histatakse \u00fcle maailma rahvusvahelist inim\u00f5iguste p\u00e4eva ja Tallinnas toimub sel puhul iga-aastane Inim\u00f5iguste aastakonverents. Kaheksandat korda toimuva konverentsi teema on seekord “V\u00e4\u00e4rtuskonfliktid – 70 a \u00dcRO inim\u00f5iguste \u00fclddeklaratsiooni”<\/strong>.\u00a0<\/p>\n

\n\"\"Konverentsil osaleb teiste seas\u00a0Jean-Yves Camus,\u00a0<\/strong>mainekas Prantsuse politoloog, rahvusvaheliste ja strateegiliste uuringute instituudi (IRIS) teadur, kes uurib radikaalseid ja populistlikke liikumisi. Ta on Pariisis Jean Jaur\u00e8si Sihtasutuse juures tegutseva Radikaalsete poliitiliste liikumiste vaatluskeskuse juht: tegu on ainulaadse uurimisplatvormiga, mille eesm\u00e4rgiks on kaardistada Euroopas ekstreemsete liikumiste d\u00fcnaamika valijaskonna, ideoloogiate ja aktivistide kaudu.
\nCamus on osalenud \u00e4\u00e4rmusliikumisi k\u00e4sitlevate uurimisgruppide t\u00f6\u00f6s, tema sulest v\u00f5i kaasautorina on ilmunud arvukalt publikatsioone. Ta on sagedane esineja nii Prantsuse kirjutavas pressis kui ka televisioonis. Varem on Camus uurinud ka vasak\u00e4\u00e4rmuslikke liikumisi ja islamofoobiat. Ta omandas magistrikraadi Sorbonne\u2019i \u00fclikoolis, lisaks on ta end kaasaegse ajaloo alal t\u00e4iendanud Prantsuse K\u00f5rgemas Sotsiaalteaduste Instituudis. Lisaks IRIS’ele t\u00f6\u00f6tab Jean-Yves Camus Pariisi linnavalitsuse diplomaatilise n\u00f5ustamise osakonnas.\u00a0\u00a0<\/p>\n

Inim\u00f5iguste aastakonverents<\/strong> on iga-aastane traditsiooniks saanud \u00fcritus, mis toob kokku eri valdkondade, eri tausta ja eri vaadetega eksperdid, kelle \u00fcks eesm\u00e4rke on tagada inim\u00f5iguste v\u00e4\u00e4rtuste kestmine.<\/p>\n

2018. aastal m\u00f6\u00f6dub 70 aastat \u00dcRO inim\u00f5iguste \u00fclddeklaratsiooni vastuv\u00f5tmisest. Kaheksandal Inim\u00f5iguste konverentsil tuleb juttu v\u00e4ikeriikidest kui v\u00f5rdsest partnerist, internetist kui t\u00f5ese informatsiooni v\u00e4ravast, kuid ka internetist kui manipuleerimisvahendist, inim\u00f5iguste tulevikust ja olukorrast Idas.<\/p>\n

T\u00e4nase maailma v\u00e4\u00e4rtuskonfliktid on v\u00e4ga mitmetahulised. Esmalt v\u00e4\u00e4rtuskonflikt inim\u00f5iguste ja \u00e4\u00e4rmusluse vahel: radikaalsetele j\u00f5ududule j\u00e4\u00e4vad inim\u00f5igused jalgu, kuna nad takistavad omavoli ja autoritaarset juhtimist. Samas v\u00f5ib v\u00f5itlus terrorismiga omakorda tekitada uue v\u00e4\u00e4rtuskonflikti: kui palju tohib inim\u00f5igusi piirata, et tagada turvalisust?<\/p>\n

Teine v\u00e4\u00e4rtuskonflikti allikas v\u00f5ib olla riive vabaduse ja v\u00f5rdsuse vahel. Sellest tuleneb omakorda konflikt inim\u00f5igustes endas: kust l\u00e4heb piir individuaalsete ja kollektiivsete \u00f5iguste vahel? Et v\u00e4\u00e4rtuskonflikte \u00fcletada, peame edendama inim\u00f5iguste kaitset ja sallivust. Mitte valikulist sallivust, vaid sallivust k\u00f5igi suhtes, kes just j\u00f5uga \u00fchiskonnale vastu ei astu.<\/p>\n

Inim\u00f5iguste aastakonverentsil v\u00f5tab Jean-Yves Camus s\u00f5na vestlusringis “Kas inim\u00f5igustel on tulevikku?”<\/strong>
\nMaailmas, kus t\u00f5stab pead sallimatus ja kerkib poliitareenile \u00e4\u00e4rmuslikke populiste, on traditsioonilised inim\u00f5igused j\u00e4rjest tagaplaanile t\u00f5ugatud. Kas inim\u00f5igused vajavad uut reguleerimist? Kas populistlik vastandamine, vaadete lahterdamine, ksenofoobne ja misog\u00fc\u00fcnne maailmapilt on m\u00e4rguandeks, et inim\u00f5iguste organisatsioonid peaksid leidma uue s\u00fcnergia nii rahvusvaheliste kui ka kohalike inim\u00f5igusliikumiste vahel?<\/p>\n

Inim\u00f5igused on palju enamat kui poliitiline programm \u2013 t\u00e4nap\u00e4eva maailmas tuleb neid vaadelda kui geopoliitilisi, tehnoloogilisi, kultuurilisi, riiklikke strateegiaid, mis tagavad vaba ja v\u00f5rdse arengu. Lisaks esitavad inim\u00f5iguste kaitsele v\u00e4ljakutse uued julgeolekuohud: terrorism, rahvusvahelise \u00f5iguse eiramine ning kontrollimatu ebaseaduslik migratsioon, millega kaasneb ka inimkaubandus.<\/p>\n

Riigid peavad \u00fchest k\u00fcljest tagama inimestele uutes oludes julgeoleku, kuid samal ajal ei tohi nad ise ohtu seada inim\u00f5igusi. Need on demokraatlike v\u00e4\u00e4rtuste kaitsmisel k\u00f5ige suuremad v\u00e4ljakutsed.<\/p>\n

Esinejad:<\/strong>
\nJohn Dalhuisen<\/strong>, Inim\u00f5iguste ja pagulask\u00fcsimuste ekspert, Euroopa Stabiilsusinitsiatiivi (ESI) vanemteadur
\nJean-Yves Camus<\/strong>, Politoloog, populistlike ja parem\u00e4\u00e4rmuslike liikumiste ekspert Jean Jaur\u00e8si sihtasutusest
\n<\/span>Prof Ph.D Alison Brysk<\/strong>, Rahvusvahelise \u00f5iguse ja inim\u00f5iguste ekspert
\n<\/span>Nina Reiners<\/strong>, Politoloog, rahvusvahelise \u00f5iguse ekspert
\n<\/span>Liisa Pakosta<\/strong>, Eesti soolise v\u00f5rd\u00f5iguslikkuse ja v\u00f5rdse kohtlemise volinik<\/span><\/p>\n

Moderaator: Hannes Vallikivi<\/strong>, Advokaat ja \u00f5igusteadlane<\/p>\n

10. detsembril 2018 Tallinnas Swissotelis
\nNB! osalemine ainult kutsetega<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

10. detsembril t\u00e4histatakse \u00fcle maailma rahvusvahelist inim\u00f5iguste p\u00e4eva ja Tallinnas toimub sel puhul iga-aastane Inim\u00f5iguste aastakonverents. Kaheksandat korda toimuva konverentsi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31762,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[],"class_list":["post-31754","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ueritused"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31754"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31754\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.ife.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}